NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
مُسَدَّدٌ
حَدَّثَنَا
إِسْمَعِيلُ
حَدَّثَنَا
أَيُّوبُ
عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ
أَبِي
مُلَيْكَةَ
عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ
عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
خَرَجَ مِنْ
الْخَلَاءِ
فَقُدِّمَ
إِلَيْهِ
طَعَامٌ
فَقَالُوا
أَلَا
نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ
فَقَالَ
إِنَّمَا
أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ
إِذَا قُمْتُ
إِلَى
الصَّلَاةِ
Abdullah b. Abbâs'dan
şöyle rivayet olunmuştur:
Bir gün Rasûlullah
(s.a.v.) hela'dan çıkmış. (Orada bulunan sahâbîler) kendisine yemek getirmişler
ve:
Ey Allah'ın Rasûlü,
(yemekten önce abdest alman için) sana abdest suyu da getirelim mi? demişler.
(Hz. Nebi de):
"Ben ancak namaza
kalktığım zaman abdest almakla emrolundum" buyurmuştur.
İzah:
Tirmizî, et'ime; Nesâî,
tahâre; İbn Mâce, et'ime; Ahmed b. Hanbel, I, 283, 359.
Fahri Kâinat Efendimiz;
"Ben ancak namaza kalktığım zaman abdest aımak|a emrolundum" sözüyle,
"Ey inananlar, namaza dur(mak iste)diğîniz zaman yüzlerinizi, dirseklere
kadar ellerinizi yıkayın..."[Mâide 6] âyet-i kerimesine işaret etmiş ve
namaza kalkmanın dışında hiçbir iş için abdest almakla emrolunmadığını ifade
buyurmuştur. Hz. Nebi'in, namaz için abdest almakla emrolunduğunu söylemekle
beraber Kur'an-ı Kerim okumak, Kabe'yi tavaf etmek gibi abâest almayı
gerektiren fiillerden bahsetmemesi; o günlerde bu fiiller için abdest
alınmasıyla, igili emirlerin henüz gelmemiş olmasıyla açıklanabileceği gibi,
Hz. Nebi'in maksadı yemekten önce abdest almak gerekmediğini açıklamak olduğu
için bu fiillerin hepsini zikre lüzum görmemiş olmasıyla da açıklanabilir.
Şurasını unutmamak
gerekir ki abdest almak ayrı bir şeydir, el yıkamak ayrı bir şeydir. Hz. Nebi
burada yemekten önce abdest almakla emrolunmadığını açıklamıştır. El yıkamakla
emrolunmadığını söylemek istememiştir. 3761 numaralı hadis-i şerifte de
açıklanacağı üzere, aslında yemekten önce el yıkamak onun sünnet-i
seniyyesîndendir. Orada hazır bulu-nanlar.Hz. Nebi'in devamlı olarak abdestli
gezdiğini bildiklerinden onur abdestsiz yemek yemeyeceğini zannedip kendisine
abdest alması için abdest suyu getirmek istemişlerdir. Hz. Nebi de onlara
yemekten önce ab dest almak icab etmediğini açıklamıştır.
Belki de onların Hz.
Nebi'e, "abdest suyu getirelim mi?" diye sormalarından maksatları,
yemekten önce elini yıkamasını kendilerine hatırlatmaktı. Fakat Hz. Nebi
abdestten söz açılmışken, yemekten önet abdest almanın hükmünü açıklamayı uygun
bulmuş ve bu açıklamayı yapmıştır.